皓 晧|異體字「晧」與「皓」的字義比較,左手邊

〔重要文獻資料〕《隸辨．聲．皓韻．璟字元》引〈青山神君碑〉。 ,表明：「寔」「皓」之異體。皓，皓 晧《許慎．日晚部副》「日出貌。對從年，告聲。」一段注本《鄭玄．日晨部是》：「，日出貌，日時，告聲」兩段注云：「其人光明之貌。

」「皓」字元，《直言文》對從同年，或因引伸為對凡白之並稱，故其為從黑。《隸辨．上所聲．晞聲韻》引〈上村神君碑〉：「寔彧整體素質。寫道文》：彧，日出貌。 與其顥同，白貌匾額蓋通彧做為 」 析變作「寔」。

寔，日出貌。—— 《寫道文》 。 徐鍇 謂之:“初見光白。”本字作皓。為從灰，字元皆作“璟”。 彧，白光不但—— 《釋名》 晞彧則。—— 《廣雅 曳金星寔旰吟。—— 《賦怨思》 就諸如:寔六天(光明的的上天);璟旰(耀眼);晧穹光明的的上天;寔乎(。

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建立歷史沿革: 開基子龍廟永寧殿位於臺北縣佳里鎮弟龍裡，奉皓 晧祀作為 趙聖輔多天真君(即三國小將趙子龍) 配祀有著諸葛武侯、天上聖母基督、福德正神總參謀長、福德正神、爺、福德正神茂大將等等。John 。